縣級非遺

定光寺詳簽

發布者:admin 發布時間:2015-07-28 10:48:27 閱讀:25,855字體: | |

定光寺詳簽歷史悠久,內涵豐富,意蘊深邃。暗藏著陸豐民間社會生活和文化習俗的真實信息,也反映了定光寺靈簽和詳簽作者的文化認知心態。為陸豐市第二批非物質文化遺產項目。

定光寺原名“清云寺”,又叫“羅堂庵”,位于陸豐市河西鎮夏隴北村清云山東麓,始建于明崇禎四年(1631年),距今360多年。是東江地區聞名的佛教古剎。有石碑記述,當年該寺“檀越積千秋之香火,僧侶闡萬法之禪機”。可見其香火之旺盛和僧眾之多。定光寺靈簽及其注解也由此伴隨而生,并代代相傳,成為陸豐民間民眾信仰行為的一種文化習俗。明清兩代,定光寺靈簽占卜最為盛行。至民國時期,伴隨著佛道的世俗化趨向,其民間信仰更為貴盛。

定光寺詳簽內涵豐富,意蘊深邃。運用推算、卜卦、詩文、戲文,玄學等綜合藝術,從而測算出求簽者的運氣和未來,解釋求簽者所遇到的各種問題。據夏隴村李氏族譜記載,定光寺詳簽是其十世祖李燭乙先生所著。李燭乙是陸豐著名的風水大師,傳說是江南四大地理名師之一。定光寺,也是他所點綴名地。李燭乙所著定光寺詳簽簽文以詩、文為主。后來隨著各類民俗文化的有機整合,經歷代傳人在簽文注解上擴充了一些兆象,使內容變得更加的豐富多彩。

為滿足民眾的占卜需要,有關民間社會生產,如農業、商業、漁業、手工業和農副業等以及運途謀事、婚姻生育、居住風水、占病求壽、功名富貴、行旅、爭端訴訟、尋人尋物等生活方面的內容,幾乎都被納入定光寺靈簽內容。定光寺詳簽數共有六十二簽。每簽注有上吉之卦、無財之卦、有貴人之卦、忍讓之卦、謹慎之卦、得失之卦、化吉之卦、修陰德卦、安寧之卦、由天之兆、以為下卦、保平安卦、平安之卦、患難之卦、脫難之卦、未遇之卦、大吉之卦、艱難之卦、上品之卦、中平之卦、有福之卦、幸福之卦、才能之卦、不遂之卦、中上之卦、上中之卦、榮耀之卦、善心可為、勿貪之卦、福祿之卦、無運之卦、遲運之卦、不美之卦、大興之卦、下中之卦、下下之卦、下兆之卦、厚福之卦、成功之卦等定性兆象及相應的主題兆象簽語。分家宅、歲君、求財、行船、六甲、婚姻、官訟、移徙、山墳、田園、占病、行人、六畜、失物、謀事、陽基、青草十七項,每項為七言四句詩。

由于定光寺詳簽給各占卜事項增添了若干組詩歌來作為“擴展兆象”,顯然有助于人們更清楚了解所占卜事項的吉兇。更適應了民間社會的實際需求。如第六十號簽“孔明借箭”。詩文曰:月出光輝四海明,浮吹云去更澄清;用心作福家余慶,老少安懷履泰亨。此簽定性兆象及相應的主題兆象屬“安寧之卦”,是好簽。說明事情的成功全不費力。而且表示,求簽者的成功適合天意,所謀的事情要注意抓住時機。月亮在黑夜中照亮大千世界,浮云自然會褪去,說明以往的不如意也會慢慢消散。但做人要知足常樂,切莫貪得無厭。要用心去理解和照顧身邊的人,才無愧于心而一生活得坦坦蕩蕩。

到定光寺求簽,求簽者的心首先必須虔誠,出行前要沐浴、更衣、吃齋,準備好素類供品,清香紅燭、長錢串炮,銀紙寶錠等。然后跪拜在神壇前,一邊默念希望求知的事情,一邊晃動簽筒,直至竹簽跳出。接著用圣杯確認是否。完畢,持所求簽號解簽。

為方便求簽者,定光寺附近的夏隴村的好多村民在寺前設立了專門的解簽店鋪,現場運用書面或錄音方式為求簽者詳解兆象。解簽者根據簽文意思,用其祖傳的六十甲子的生、克、刑、沖原理以及玄學卦象,加以詳細解釋。用四柱、五形結合國運、歲運配合簽文進行分析求簽者的歲君、流年、運氣等。用各門祖傳的陽基、地理原理為求簽者的居家、陰、陽宅看風水或選擇吉日良辰。“解簽費”由求簽者隨愿贈送。

定光寺詳簽有其重要的價值:一、歷史價值。既暗藏了陸豐民間社會生活和文化習俗的真實信息,也反映了歷史上定光寺靈簽和詳簽作者的文化認知心態。二、社會價值。詳簽文本的知識資源或吉兇判斷的解釋和批評的過程,刺激了民間信仰與神靈崇拜之內涵的互為觸動,使得信仰逐漸沉潛為民眾的“社會記憶”及文化習俗,將傳統道德觀念和倫理準則化入了民眾的社會意識結構。三、文化價值。在詳簽這種“依附性宗教儀式”中,理性與非理性、道德與功利纏繞成經緯線,共同編織了傳統文化信仰的神圣帷幕。

來源:《陸豐非物質文化遺產》


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